Namo Buddha - Népal

ce lieu sacré  appelé Namo Bouddha est situé dans les montagnes à environ 2 ½ heures de Katmandou. Il est l' un des plus importants lieux de pèlerinage des bouddhistes au Népal

La légende Namo Bouddha

.L’histoire de Namo Buddha serait vieille de 6000 ans. Selon la légende, le Prince Mahasatwo Ngingdui Tshenpo se promenait dans la jungle et arriva sur une colline et  se trouva face à une trigresse mourante près d’un rocher. Celle-ci, agonisante,  continuait d’allaiter ses petits (de 2 à 5 en fonction des conteurs).C’est alors que Mahasatwo Ngingdui Tshenpo  réalisa que la survie des petits dépendaient de celle de leur mère. Prince de son royaume il décida dans un élan d'amour et de compassion, de s’entailler le bras pour nourri la tigresse et lorsqu’il s’aperçut que celle-ci reprenait vie,  spontanément il  offrir sa vie afin de sauver celle de la tigresse et de sa portée. La tigresse accepta le sacrifice du prince et ne laisssa que les os de celui-ci.Les ossements du prince furent ramenés au village et ensevelis dans un tombeau qui est l'actuel Stupa de Namo Buddha. 

Stupa de Namo Buddha. 

Thrangu Tashi Yangtse Monastery est situé sur le site de pèlerinage de Namo Bouddha, Népal. Il abrite plus de 250 moines et comprend un collège monastique, une école pour les jeunes moines et une clinique médicale tibétaine

Drapeaux de prières sont de petites pièces de tissu rectangulaires colorées et imprimées, suspendues au passage des cols, au sommet des montagnes, au croisement des chemins, sur le toit des maisons, sur les ponts, à l'extérieur des temples, dans la région de l'Himalaya. Selon les adeptes du bouddhisme tibétain, le vent qui souffle, caressant au passage les formules sacrées imprimées, les disperse dans l’espace et les transmet ainsi aux dieux et à tous ceux qu'il touche dans sa course.Chaque couleur représente un élément bleu : l'espace (la voûte céleste) (Akashpura), blanc : l'air (ou le vent, les nuages) (Vayapur), rouge : le feu (Agnipura), vert : l'eau (Nagpura), jaune (ou orange) : la terre (Vasupara).

Le moulin à prières traditionnel est constitué d'un cylindre rempli de mantras et pouvant tourner librement autour d'un axe. Selon les croyances associées à cet objet, actionner un tel moulin a la même valeur spirituelle que de réciter la prière du mantra, la prière étant censée se répandre ainsi dans les airs comme si elle était prononcée.

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